الإمام السجاد ( عليه السلام )
سمه ونسبه ( عليه السلام ) :
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) .
أمُّه ( عليه السلام ) :
شَاهَ زَنان بنت يَزدَ جُرد بن شَهرَيَار بن كِسرى ، ويقال أن اسمها
: ( شَهرَ بَانو ) .
كُنيته ( عليه السلام ) :
أبو محمد ، أبو الحسن ، أبو الحسين ، أبو القاسم ، وغيرها .
ألقابه ( عليه السلام ) :
زين العابدين ، سيد العابدين ، السجاد ، ذو الثفنات ، إمام المؤمنين
، الزاهد ، الأمين ، المُتَهَجِّد ، الزكي ، وغيرها .
تاريخ ولادته ( عليه السلام ) :
( 5 ) شعبان 38 هـ ، وروي في ( 15 ) جمادي الآخرة في نفس السنة ،
وقيل غير ذلك .
محل ولادته ( عليه السلام ) :
المدينة المنورة .
زوجاته ( عليه السلام ) :
روي أنه ( عليه السلام ) تزوَّج سبع نساء أولها هي : أم عبد الله
بنت الحسن ( عليه السلام ) ، وأما الست الباقيات فهُنَّ جواري .
أولاده ( عليه السلام ) :
-
الإمام الباقر ( عليه السلام ) .
- الحسن .
- الحسين .
- زيد .
- الحسين الاصغر .
- عبد الرحمن .
- سليمان .
- علي .
- محمد الاصغر .
- خديجة .
- فاطمة .
- عَليَّة .
- أم كلثوم ، وغيرها .
نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
وَمَا توفيقي إلاَّ بِالله ، وروي غير ذلك .
آثاره ( عليه السلام ) :
1- الصحيفة السجادية .
2- رسالة الحقوق .
عبادته ( عليه السلام ) :
روي عنه ( عليه السلام ) أنه إذا توضّأ اصفرَّ لونُه ، فيقال له :
ما هذا الذي يَعتَادُك عند الوضوء ؟
فيقول ( عليه السلام )
:
( أتَدْرُونَ بَين يَدَيْ
مَن أُريدُ أنْ أقِفَ )
؟ .
ومن كلماته ( عليه السلام ) :
( إنَّ قوماً عبدوا اللهَ رَهبةً فَتِلْكَ عبادة
العبيد ، وآخرين عَبدُوه رغبة فَتِلْكَ عبادة
التُجَّار ، وقوماً عبدوا الله شُكراً فَتِلْكَ
عِبادَةُ الأحرار )
.
وقال رجل لسعيد بن المُسيَّب : ما رأيت رجلاً أورع من فلان - وسمَّى
رجلاً - .
فقال له سعيد المسيَّب : أما رأيت عليَّ بن الحسين ( عليهما السلام
) ؟
فقال : لا .
فقال المسيَّب : ما رأيتُ أورع منه .
وقال أبو حازم : ما رأيت هاشميّاً أفضل من علي بن الحسين ( عليهما
السلام ) .
وقال طاووس : رأيت عليَّ بن الحسين ( عليهما السلام ) ساجداً في
الحجر ، فقلت : رجل صالح من أهل بيت طيِّب ، لأسمعنَّ ما يقول .
فأصغيتُ إليه فسمعته ( عليه السلام ) يقول :
(
عُبَيدُك بِفِنائك ، مِسكينُك بِفِنائك ، سَائِلُك بِفِنائك ، فَقيرُك
بِفِنائك )
.
قال طاووس : فوالله ما دعوتُ بِهِنَّ في كرب إلا كُشِف عَنِّي .
وكان ( عليه السلام ) يُصلِّي في كلِّ يوم وليلة ألف ركعة ، فإذا
أصبح سَقط مغشياً عليه ، وكانت الريح تُميلُه كالسنبلة .
منزلته العظيمة ( عليه السلام ) :
لقد كان ( عليه السلام ) مُهاباً وجليلاً بين الناس بشكل كبير ، حتى
أن هذه المنزلة العظيمة جَعَلت الأمَراء والحُكَّام يحسدونه عليها ، والتأريخ يذكر
لذلك شواهد كثيرة ومتعدِّدة .
ومن ذلك : لمَّا حجَّ هشام بن عبد الملك قبل أن يلي الخلافة ، اجتهد
أن يستلم الحَجَر الأسود فلم يقدر على ذلك من شِدَّة الزحام ، فَنُصِب له منبر فجلس
عليه ، وأطاف به أهل الشام .
فبينما هو كذلك إذ أقبل عليُّ بن الحسين ( عليه السلام ) وعليه إزار
ورداء ، مِن أحسن الناس وجهاً ، وأطيَبِهم رائحةً ، بين عينيه ثَـفْنة السجود ،
فجعل يطوف ، فلمَّا بلغ موضع الحجر مَال عنه الناس ، وتنحَّوا حتى يستلمه هيبة له .
فقال شاميٌّ : من هذا يا أمير المؤمنين ؟
فقال : لا أعرفه - لئلاَّ يرغب فيه أهل الشام - .
فقال الفَرَزدق - وكان حاضراً - : لكنِّي أنا أعرفه .
فقال الشاميُّ : من هو يا أبا فراس ؟
فأنشد قصيدته المشهورة التي منها :
هَذا الذي تَعرفُ البطحاءُ وطأتُه ** والبيتُ يَعرفُه
والحِلُّ والحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عبادِ الله كُلِّهم
** هَذا التَّقيُّ النَّقي الطاهرُ العَلَمُ
هذا الذي أحمَدُ المُختارِ وَالدُه **
صَلَّى عليه إلهي مَا جَرَى القَلَمُ
هـذا ابن فاطـمة إن كنت جاهله ** بجـده أنبياء الله قد خـتموا
إلى آخر القصيدة التي حفظتها الأمَّة ، وشطَّرها جماعة من الشعراء .
فغضب هشام ، ومنع جائزته ، وقال : ألا قلت فِينَا مثلها ؟
قال : هاتَ جَدّاً كَجَدِّه ( صلى الله عليه وآله ) ، وأباً كأبيه (
عليه السلام ) ، وأُمّاً كأمِّه ( عليها السلام ) ، حتى أقول فيكم مثلها .
فَثَـقُل ذلك على هشام ، فأمر بِحبْسِه ، فَحبَسَوه .
فبلغ ذلك الإمام السجاد ( عليه السلام ) ، فبعث إليه باثني عشر ألف
درهم ،
وقال :
( اعذرنا يَا أبا فِراس ، فلو
كان عندنا أكثر من هذا لَوَصلناك به )
.
فردَّها أبو فراس ، وقال : يا ابن رسول الله ، ما قلتُ الذي قلتُ
إلاَّ غضباً لله ولرسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، وما كنت لأرزأ عليه شيئاً .
فردَّها الإمام ( عليه السلام ) إليه ، وقال :
( بِحقِّي عليك لَمَّا قبلتَها
، فقد رأى اللهُ مكانَك ، وعَلِم نيَّتَك )
.
فقَبلَها أبو فراس ، وجعل يهجو هشاماً وهو في الحبس ، فأُخبِر هشامٌ
بذلك ، فأطَلَق سراحه من الحَبس .
مُدة عُمره ( عليه السلام ) :
( 57 ) سنة .
مُدة إمامته ( عليه السلام ) :
( 35 ) سنة .
حُكَّام عصره ( عليه السلام ) :
1- يزيد بن معاوية .
2 -
معاوية بن يزيد .
3- مروان بن الحكم .
4 - عبد الملك بن مروان .
5 - الوليد بن عبد الملك .
تاريخ شهادته ( عليه السلام ) :
اختلف في تاريخ شهادته ( عليه السلام ) ، فقيل في ( 12 ) مُحرَّم ،
وقيل في ( 18 ) مُحرَّم ، وقيل في ( 25 ) محرم وهو المعروف ، في سنة ( 94 هـ ) ،
أو في سنة ( 95 هـ ) .
مكان شهادته ( عليه السلام ) :
المدينة المنورة .
سبب شهادته ( عليه السلام ) :
أرسل الوليد سمّاً قاتلاً من الشام إلى عامله على المدينة ، وأمَرَه
أن يدسَّه للإمام ( عليه السلام ) ، ونفَّذ عامله ذلك .
فسَمَتْ روح الإمام ( عليه السلام ) العظيمة إلى خالقها ، بعد أن
أضاءت آفاق هذه الدنيا بعلومها ، وعباداتها ،
وجهادها ، وتجرُّدِها من الهوى .
وكان ذلك في الخامس والعشرين من محرم 95 هـ ، وعلى رواية أخرى أنّه
شهادته ( عليه السلام ) كانت في الثاني عشر من محرم 95 هـ .
محل دفنه ( عليه السلام ) :
المدينة المنورة / مقبرة البقيع .
تولَّى الإمام محمد الباقر ( عليه السلام ) بتجهيز جثمان أبيه (
عليه السلام ) ، وبعد تشييع حافل لم تشهد
المدينة نظيراً له ، جِيء بجثمانه الطاهر إلى مقبرة البقيع في
المدينة المنورة .
فحفروا قبراً بجوار قبر عَمِّه الزكي الإمام الحسن المجتبى ( عليه
السلام ) ، سيد شباب أهل الجنة .
وأنزل الإمام الباقر ( عليه السلام ) جثمان أبيه زين العابدين وسيد
الساجدين ( عليه السلام ) ، فواراه في مَقَرِّه
الأخير
|
